وكذا لو قال : بعتك بلا ثمن أو على أن لا ثمن عليك فقال : قبلت ، ففي انعقاده هبة نظر ينشأ من الالتفات إلى المعنى واختلال اللفظ ، وهل يكون مضموناً على القابض ؟ فيه إشكال ينشأ من كون البيع الفاسد مضموناً ، ودلالة لفظه على إسقاطه . أمّا لو قال : بعت ولم يتعرّض للثمن فإنّه لا يكون تمليكاً ، ويجب الضمان .

--> ( 1 ) يأتي في ص 727 . ( 2 ) تذكرة الفقهاء : في السلم ج 11 ص 261 .